何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
如果您想确保您的运势一直的好，生意一直的顺，人气一直的红，您就要找一个您认为靠得住的智者，帮您把八字看一下，面相看一下，大运排一下，如果这都没有问题，那么就请一个老师作为您的长期易学风水顾问，如同李嘉诚请陈伯一样，看似花了些钱，但可以让您红到底，至少会让您不出什么岔子，规避很多的大灾大难，人的一生要过很多的坎，特别是站在浪尖的成功人士，更是如此，一步的不慎，一时的失阴德护佑，一时的气场不顺，就会让您跌倒谷底，其中直接摔死的、一蹶不振的大有人在。愿意支付帮助经营业务的副总经理年薪100万，却不愿支付帮助经营人生的风水大师年薪120万，这个老板注定不可能太成功。请在自己辉煌的时候就注重风水，请不要在自己失败的时候再想到风水。
中国有一句非常经典的古语：人法地，地法天，天法道，道法自然。什么是道？道就是阴和阳，就是一阴一阳谓之道也，阴，即是阴气；阳，即是阳气。由阴气和阳气相互作用，从而产生一个道的气场。什么叫道法自然？通过很多或无数的道的气场，从而组成了一个大的气场环境，这就是万物赖以生存的自然环境，自然也就是由阴气和阳气结合而成的一个大千世界。所以，组成自然的元素就是气。所有研究气的课题，都是风水研究的范畴。不光是我们人是有气的，房子也是有气的。假如，你将房子建在一座孤山上，旁边还有一座陵园或火葬场，你晚上回家的时候，是不是感觉背后发凉，为什么？这是因为阴气已经侵入你的体内；如果你把房子建在正朝西的方向，旁边有一个锅炉厂，你会感觉血液沸腾，为什么？这是因为阳气过旺，形成燥气侵入你的身体。等等。这些也是都是风水研究的课程。还有，变电站、发射塔、高压线，等等这些气场都会对人的风水产生重大的影响，如、高血压、白血病，重者可能还会导致绝症或死亡。
现在，我们来看一下，东晋郭璞关于风水的论述到底是在谈什么？我们打开至今为止谈论风水早的一本书，就是郭璞所著的«葬书»，它里面是这样描述风水的。“葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则至。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这也是至今为止早的出现“风水”两个字的一篇著作。我们从整篇«葬书»关于风水的描述中，竟然惊奇的发现，一个不可思议的现象，是什么呢？居然找不到一个，哪怕就是一个字，对鬼、神等的论述，找不到一个，反而，全篇都只是围绕“气”这个中心点展开阐述。原来，东晋郭璞的风水学就是一个关于研究气的学问，而且他把气的研究分为三个部分：一个部分是生气；一个部分是聚气；一个部分是控气。